四摄法

仁王经中说：

行四摄法，布施、爱语、利行、同事。

为什么要行四摄法呢？

摄，是摄受；为弘教接众，善巧方便之法。欲使众生成为信徒，对佛法生起亲近的心意，而能引导依皈教下；必须具备方法，使之欣然接受，也就是度众二法中的摄受之法。

(按：尚有折服之法，偏於理路。)

兹将四种摄受之法，分别介绍於后：

1、布施----通常是物质和精神两方面，分布与他人，使其获得实惠；所谓物质的是以欠缺资养生命能力，而给与有形的福利需求。所谓精神的是以智慧修养的欠缺，而予以无形的福利满足。也就是说：

舍财济贫而助他。

授惠智识而化他。

如经中说：

「若有众生乐财则布施财，若乐法则布施法，使因是生亲爱之心，依我受道也。」

2、爱语----使人乐於接纳的语言，应具慈心悲意，不是染著之情，全为利益众生；可以说是导引信爱的语言；有关注，有鼓励，能启发，能体谅，充满眷顾而且可资信赖的言说。也就是说：

以挚爱慈悲的胸怀，

予开启信心的言句。

如经中说：

「随众生根性而善言慰喻，使因是生亲爱之心，依附我道也！」

3、利行----与利益帮助他人的行为，无论是身、口、意的任何运作，悉皆予人获得好的功德；卽所谓利乐他人，奉献自己，以达饶益的任何行为。也就是说：

利达饶益之功，

行为实效之德。

如经中说：

「生起身、口、意善行而利益众生。使由此生亲爱之心，近我而受道也！」

4、同事----运用智慧，确知众生根性，随其所乐而相应身份，使得同修，共沾法益；可以说是以修养，配合他人，利用相同的知识或经验，引导进入佛陀之教。也就是：

同其所趣以相应知识，

事其所好以配合经验。

如经中说：

「以法眼见众生根性，随其所乐而分形示现，使同其所作沾利益，由是受道也！」

总之：四摄之法，在於接引众生，导向教内，助使共修共证，开启智慧之门，成就觉悟之果。